აზრიანი შეხედულება იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა გავაკეთოთ მნიშვნელოვანი კვლევა

ეს რთული კითხვაა, რადგან ტერმინი "რელიგია" თავისთავად რთულია განსაზღვრა. თუ ჩვენ ვსაუბრობთ რწმენის სისტემებზე, რომლებიც მოიცავს ღმერთებს ან ზებუნებრივ არსებებს, მაშინ არა, ყველა რელიგიას არ ჰყავს ღმერთი ან ზებუნებრივი. მაგრამ თუ რელიგიას უფრო ფართოდ განვსაზღვრავთ, როგორც რწმენისა და პრაქტიკის ნებისმიერ სისტემას საბოლოო კითხვებთან დაკავშირებით, მაშინ ნამდვილად არის მაგალითები, რომლებიც არ შეესაბამება ტრადიციულ ფორმას. მოდით დავშალოთ: ** რელიგიები ღმერთების გარეშე:** * **ბუდიზმი:** სიდჰარტა გაუტამას (ბუდას) ორიგინალური სწავლებები ხშირად აღწერილია, როგორც არათეისტური. ყურადღება გამახვილებულია ტანჯვის დასრულებაზე ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტებისა და რვაგზის გზით. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს გვიანდელი ტრადიციები, რომლებიც აერთიანებს ღვთაებებს და ზებუნებრივ არსებებს (განსაკუთრებით მაჰაიანა ბუდიზმში), ძირითადი არის პრაქტიკა და გამჭრიახობა და არა შემოქმედი ღმერთის თაყვანისცემა. * **ჯაინიზმი:** ძველი ინდური რელიგია, რომელიც ხაზს უსვამს არაძალადობას (აჰიმსას) და ასკეტიზმს. ჯაინებს სწამთ ციკლური სამყარო და განთავისუფლების გზა (მოკშა) სწორი ქცევის, სწორი ცოდნისა და სწორი რწმენის მეშვეობით. მათ არ სჯერათ შემოქმედი ღმერთის. * **დაოიზმის გარკვეული ფორმები:** ფილოსოფიური ტაოიზმი (რელიგიური ტაოიზმისგან განსხვავებით) უფრო მეტად ეხება ტაოსთან (გზა), ბუნებრივ ძალასთან ჰარმონიაში ცხოვრებას, ვიდრე ღვთაებების თაყვანისცემას. * **კონფუციანიზმის გარკვეული ფორმები:** ძირითადად ეთიკური და ფილოსოფიური სისტემა, რომელიც ორიენტირებულია სოციალურ ჰარმონიაზე, ოჯახურ ერთგულებაზე და წინაპრების პატივისცემაზე. ეს სულაც არ გულისხმობს პირადი ღმერთის რწმენას. **არათეისტური სისტემები ხშირად რელიგიებთან შედარებით:** * **ათეიზმი:** მიუხედავად იმისა, რომ ათეიზმი მხოლოდ ღმერთების რწმენის ნაკლებობაა, არსებობს ათეიზმის ორგანიზებული ფორმები, რომლებიც რელიგიების მსგავსად ფუნქციონირებს. მაგალითად, **საერო ჰუმანიზმი** არის სიცოცხლისუნარიანობა, რომელიც აერთიანებს ათეიზმს ან აგნოსტიციზმს ეთიკური ცხოვრების, გონიერებისა და ადამიანური თანაგრძნობის ერთგულებასთან, ყოველგვარი ზებუნებრივი ელემენტების გარეშე. * **საერო ბუდიზმი:** თანამედროვე ინტერპრეტაცია, რომელიც აშორებს ბუდიზმის ზებუნებრივ და მეტაფიზიკურ ასპექტებს, მთლიანად ფოკუსირებულია სწავლებების პრაქტიკულ და ფსიქოლოგიურ სარგებელზე. * **სტოიციზმის ან ეპიკურიანიზმის გარკვეული ფორმები:** უძველესი ფილოსოფია, რომელიც უზრუნველყოფდა კარგი ცხოვრების საფუძველს, ხშირად ღმერთების მითითების გარეშე, როგორც ამას ტრადიციული რელიგიები აკეთებენ. ** განმარტების გამოწვევა:** პრობლემა ის არის, რომ „რელიგია“ სადავო ტერმინია. ზოგიერთი განმარტება მოითხოვს ზებუნებრივი არსებების რწმენას, ზოგი კი ყურადღებას ამახვილებს რიტუალებზე, საზოგადოებაზე, მორალურ კოდებებზე და საბოლოო კითხვებზე პასუხებზე (როგორიცაა სიცოცხლის, სიკვდილის და ტანჯვის მნიშვნელობა). თუ უფრო ფართო განმარტებას გამოვიყენებთ, მაშინ სისტემები, როგორიცაა სეკულარული ჰუმანიზმი ან ეთიკური კულტურა, შეიძლება ჩაითვალოს არათეისტურ რელიგიად, რადგან ისინი უზრუნველყოფენ ყოვლისმომცველ მსოფლმხედველობას და საზოგადოებას, თუნდაც ღმერთების გარეშე. ** მოკლედ:** დიახ, არსებობს რწმენის სისტემები, რომლებიც ხშირად კლასიფიცირდება როგორც რელიგიები, რომლებსაც არ ჰყავთ ღმერთები. არის თუ არა ისინი "ჭეშმარიტი რელიგიები" დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ განსაზღვრავთ "რელიგიას". ეს არის სპექტრი და არა ორობითი. თუ თქვენ გაინტერესებთ ეს თემა, შეგიძლიათ შეისწავლოთ **"არათეისტური რელიგიების"** ან **"სულიერი, მაგრამ არა რელიგიური"** მოძრაობების კონცეფცია. ისინი ეჭვქვეშ აყენებენ რელიგიის ტრადიციულ განტოლებას თეიზმთან.