Ny tadin'ny ady nataon'i Pompeii mifandray amin'ny 'basy milina' fahiny

Ny Akon'ny Adin'ny Lavenona Fahiny

Rehefa maka sary an-tsaina ny ora faran'ny Pompeii, tamin'ny taona 79 am.f.i., dia feno sarin'ny lavenona sy renirano mirehitra ny saintsika. Ilay volkano, Vesuvius, no tsy iadian-kevitra amin'ny tantara. Na izany aza, ny fikarohana arkeolojika vao haingana dia manampy sosona vaovao manaitra ny fifandonan'ny olombelona amin'ny faharavan'ilay tanàna. Asehon'ny porofo fa ho an'ny Pompéiana maro, dia tsy ny fipoahana ihany no nandrahona azy ireo. Tratra tao anatin’ny ady mahery vaika sy farany ho an’ny fahavelomana ihany koa izy ireo, ary tena nandaitra ny fitaovam-piadiana nampiasaina ka nampitahaina tamin’ny tifitra “basy” taloha.

Mihoatra noho ny loza voajanahary: Ny taolam-paty nitantara tantara

Tsy tamin'ny lava no niantombohan'ny tantara, fa tamin'ny taolam-paty iray hita tany amin'ny taona 1990. Hafa ihany io olona io, hita teo akaikin’ny tamboho ny tanàna. Raha toa ka resin'ny fikorianan'ny pyroclastic ny ankamaroan'ireo niharam-boina—nandoro rahona mafana misy entona sy lavenona—dia naratra manokana ity olona ity. Ny fery lalina teo amin'ny taolan'ny taolana iray dia tsy nifanaraka tamin'ny potipoti-javatra nianjera. Tratran'ny hery madio sy mahery vaika ilay izy, karazana fitaovam-piadiana mahery vaika. Io no famantarana voalohany fa nisy fifandonana mahery vaika nitranga rehefa nianjera ny lavenona. Ny fikarohana fanampiny dia nahitana ratram-po mitovitovy amin'izany, nandoko ny sarin'ny tanàna iray tao anatin'ny korontana, izay niharatsy ny lalàna sy ny filaminana ary nifandona ireo vondrona kivy noho ny loharanon-karena na ny lalana handosirana.

Ny "basy masin'ny" fahiny: fitondran'ny antsamotady firaka

Inona àry io "basy" mampatahotra ny tontolo fahiny? Tsy fitaovam-piadiana izy io, fa zavatra mahazatra kokoa amin'ny ady romana: ny antsamotady. Nampiasa antsamotady manokana antsoina hoe fonda ny miaramila romanina, na amin’ity tranga ity, na ireo antokon’olona miambina na mpiaro kivy. Ny tena nandrava ny projectilé-n’izy ireo dia ny bala. Tsy vato tsotra fotsiny ireny. Nahita bala an-jatony an-jatony ny arkeology, na glandes, niparitaka nanerana ny toerana nisy ady tao Pompéi. Matetika ireo bala ireo dia miendrika atody mba hahazoana fahombiazana amin'ny aerodynamic ary azo atsipy amin'ny hafainganam-pandeha tsy mampino sy marina.

• Injeniera manokana: Tsy toy ny vato tsy ara-dalàna, ireo bala voavolavola ireo dia nanidina mahitsy ary namely mafy kokoa.
• Ady ara-tsaina: Maro no nosoratana tamin'ny fanesoana toy ny hoe "sambory ity!" na "ho an'i Pompéi", natao hampatahotra ny mpanohitra.
• Afo Haingana: Ny antsamotady mahay dia afaka manetsika ireo tifitra ireo ao anatin'ny tohodrano haingana sy tsy misy fitsaharana, ka miteraka havandra misy firaka sy tanimanga izay mety tsy hahavita na hahafaty.

Ity fanafihana tora-bato tsy tapaka avy lavitra ity dia mety ho nitovitovy tamin'ny firehetan'ny fitaovam-piadiana mandeha ho azy maoderina, manindrona ny fahavalo ary miteraka korontana alohan'ny hanombohan'ny ady akaiky.

Savorovoro sy fifehezana: Lesona ho an'ny orinasa maoderina

Ny loza tamin'ny ady farany nataon'i Pompeii dia lesona lehibe amin'ny zava-mitranga rehefa tsy mahomby ny rafitra. Ny tanàna dia voahodidin'ny tafio-drivotra tonga lafatra amin'ny loza: tranga voajanahary mahatsiravina miaraka amin'ny fahapotehan'ny filaminana ara-tsosialy sy ny fifandraisana. Tsy nisy baiko foibe, tsy nisy drafitra mazava, ary tsy nisy fomba handrindrana ny fivoahana azo antoka na fizarana loharanon-karena amin'ny fomba mahomby. Tao anatin’ilay banga taorian’izay, dia nanjaka ny korontana, ary nitombo ny herisetra. Mahagaga fa misy ifandraisany amin'ny fikambanana maoderina io fitoviana ara-tantara io. Rehefa tsy manana rafitra miasa foibe ny orinasa iray, dia mety ho lasa "nosy" mitoka-monina ny departemanta, mitovy amin'ireo vondrona kivy ao Pompeii. Rava ny fifandraisana, mikorontana ny tetikasa, ary mora iharan'ny tsindry avy any ivelany ny fikambanana manontolo.

"Ny fahitana an'ireo bala antsamotady ireo dia nanova tanteraka ny fahatakarantsika ny ora farany tao Pompeii. Tsy mponina mifofofofo miandry fahafatesana izany fa vondrom-piarahamonina ao anatin'ny korontana mahery vaika, miady amin'ny ady feno habibiana sy resy amin'ny lafiny roa." - Tariho ny Arkeolojista amin'ny fikarohana.

Eo no mahatonga ny sehatra iray miray hina. Tahaka ny nilain'ny Pompéiana valiny nirindra, ny orinasa maoderina dia mila rafitra iray manome loharanon'ny fahamarinana tokana. OS orinasa modular, toa an'i Mewayz, dia miasa ho rafi-pitatitra foibe ho an'ny orinasa iray. Izy io dia mampiditra fitaovana tsy mitovy - fitantanana tetikasa, CRM, fifandraisana, ary famakafakana data - ho amin'ny sehatra iray mitambatra. Izany dia manakana ny silo fampahalalam-baovao sy ny fandehan'ny asa misavoritaka izay mety mandringa fikambanana mandritra ny fotoan'ny adin-tsaina na ny fitomboana haingana. Amin'ny fananana angon-drakitra sy dingana manan-danja rehetra azo idirana avy amin'ny dashboard tokana, ny ekipa dia afaka mandrindra amim-pahombiazana, mamaly ireo fanamby amim-pahakingana, ary miantoka fa mizotra amin'ny lalana iray ihany ny tsirairay, misoroka ny disadisa anatiny izay nanjo an'i Pompeii.

Ny lova maharitra amin'ny tolona farany an'ny tanàna

Mitohy mivoatra ny tantaran'i Pompeii, mampahatsiahy antsika fa tsy mora araka ny hita ny tantara. Ny volkano no tena nahatonga ny faharavan'ny tanàna, saingy ny singa maha-olombelona — ny tahotra, ny famoizam-po ary ny herisetra — dia nanana anjara toerana lehibe tamin'ny fotoana farany. Porofon’izany tolona izany ny bala “basy” antsamotady. Izy ireo dia fampahatsiahivana tsy manam-potoana fa na miatrika loza voajanahary na mandeha amin'ny fikorontanan'ny tsena, mazava, fifandraisana, ary hetsika mirindra no lakilen'ny fahavelomana sy fahombiazana.

Fanontaniana matetika

Ny Akon'ny Adin'ny Lavenona Fahiny

Rehefa maka sary an-tsaina ny ora faran'ny Pompeii, tamin'ny taona 79 am.f.i., dia feno sarin'ny lavenona sy renirano mirehitra ny saintsika. Ilay volkano, Vesuvius, no tsy iadian-kevitra amin'ny tantara. Na izany aza, ny fikarohana arkeolojika vao haingana dia manampy sosona vaovao manaitra ny fifandonan'ny olombelona amin'ny faharavan'ilay tanàna. Asehon'ny porofo fa ho an'ny Pompéiana maro, dia tsy ny fipoahana ihany no nandrahona azy ireo. Tratra tao anatin’ny ady mahery vaika sy farany ho an’ny fahavelomana ihany koa izy ireo, ary tena nandaitra ny fitaovam-piadiana nampiasaina ka nampitahaina tamin’ny tifitra “basy” taloha.

Mihoatra noho ny loza voajanahary: Ny taolam-paty nitantara tantara

Tsy tamin'ny lava no niantombohan'ny tantara, fa tamin'ny taolam-paty iray hita tany amin'ny taona 1990. Hafa ihany io olona io, hita teo akaikin’ny tamboho ny tanàna. Raha toa ka resin'ny fikorianan'ny pyroclastic ny ankamaroan'ireo niharam-boina—nandoro rahona mafana misy entona sy lavenona—dia naratra manokana ity olona ity. Ny fery lalina teo amin'ny taolan'ny taolana iray dia tsy nifanaraka tamin'ny potipoti-javatra nianjera. Tratran'ny hery madio sy mahery vaika ilay izy, karazana fitaovam-piadiana mahery vaika. Io no famantarana voalohany fa nisy fifandonana mahery vaika nitranga rehefa nianjera ny lavenona. Ny fikarohana fanampiny dia nahitana ratram-po mitovitovy amin'izany, nandoko ny sarin'ny tanàna iray tao anatin'ny korontana, izay niharatsy ny lalàna sy ny filaminana ary nifandona ireo vondrona kivy noho ny loharanon-karena na ny lalana handosirana.

Ny "basy masin'ny" fahiny: fitondran'ny antsamotady firaka

Inona àry io "basy" mampatahotra ny tontolo fahiny? Tsy fitaovam-piadiana izy io, fa zavatra mahazatra kokoa amin'ny ady romana: ny antsamotady. Nampiasa antsamotady manokana antsoina hoe funda ny miaramila romanina, na ireo antokon’olona miambina na mpiaro kivy. Ny tena nandrava ny projectilé-n’izy ireo dia ny bala. Tsy vato tsotra fotsiny ireny. Nahita bala an-jatony an-jatony ny arkeology, niparitaka nanerana ny toerana nisy ady tany Pompéi. Matetika ireo bala ireo dia miendrika atody mba hahazoana fahombiazana amin'ny aerodynamic ary azo atsipy amin'ny hafainganam-pandeha tsy mampino sy marina.

Savorovoro sy fifehezana: Lesona ho an'ny orinasa maoderina

Ny loza tamin'ny ady farany nataon'i Pompeii dia lesona lehibe amin'ny zava-mitranga rehefa tsy mahomby ny rafitra. Ny tanàna dia voahodidin'ny tafio-drivotra tonga lafatra amin'ny loza: tranga voajanahary mahatsiravina miaraka amin'ny fahapotehan'ny filaminana ara-tsosialy sy ny fifandraisana. Tsy nisy baiko foibe, tsy nisy drafitra mazava, ary tsy nisy fomba handrindrana ny fivoahana azo antoka na fizarana loharanon-karena amin'ny fomba mahomby. Tao anatin’ilay banga taorian’izay, dia nanjaka ny korontana, ary nitombo ny herisetra. Mahagaga fa misy ifandraisany amin'ny fikambanana maoderina io fitoviana ara-tantara io. Rehefa tsy manana rafitra miasa foibe ny orinasa iray, dia mety ho lasa "nosy" mitoka-monina ny departemanta, mitovy amin'ireo vondrona kivy ao Pompeii. Rava ny fifandraisana, mikorontana ny tetikasa, ary mora iharan'ny tsindry avy any ivelany ny fikambanana manontolo.

Ny lova maharitra amin'ny tolona farany an'ny tanàna

Mitohy mivoatra ny tantaran'i Pompeii, mampahatsiahy antsika fa tsy mora araka ny hita ny tantara. Ny volkano no tena nahatonga ny faharavan'ny tanàna, saingy ny singa maha-olombelona — ny tahotra, ny famoizam-po ary ny herisetra — dia nanana anjara toerana lehibe tamin'ny fotoana farany. Porofon’izany tolona izany ny bala “basy” antsamotady. Izy ireo dia fampahatsiahivana tsy manam-potoana fa na miatrika loza voajanahary na mandeha amin'ny fikorontanan'ny tsena, mazava, fifandraisana, ary hetsika mirindra no lakilen'ny fahavelomana sy fahombiazana.